La Mesopotamia (Sumeri, Assiri, Babilonesi) e l'Egitto, i Greci ed i Romani, l'Antico ed il Nuovo Testamento, la storia della teologia cristiana ed il pensiero moderno: attraverso un viaggio culturale di millenni l'autore compie un percorso nel mondo delle tenebre e del male assoluto.
[...]
Interessante è il confronto con l'immaginario medievale, quando i diavoli erano abituali compagni di via per la coscienza degli uomini, così come quello tra le teorie teologiche dei sostenitori e dei negatori dell'inferno.